第十六章 望气术
我此言不是瞎说的,我确实在他那把枪上,看到有明显的煞气。枪本来是凶器,因此自身带有煞,但见过血的枪和没见过血的‘气’有很大不同,而且正义之枪的气和纯凶器的‘气’在细微处也不一样,这里面的学问大了。
其实不惟是枪,在中国的玄学中,人间万物,都有各自特殊的‘气’,但却分生气和死气。这并非是某种神秘虚无的东西,在中国玄术领域,自古就有‘望气术’,术士以气推演于社会人间,有气运、气数之说。更简单点的解释一下,气就是命运。
仅以风水术做一个说明。
丧葬看阴宅风水,就是选择有生气之地,以人死后可以感应至地气。郭璞在《葬经》曾对此做详细解释:‘葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行平地中而为生气,行乎地中发而生乎万物......盖生者,气之凝聚,结者成骨,死而独留。故葬者,反气内骨,以萌所生之道也。’以此来说明:气‘感而应鬼,福及人’如果相阳宅,在生气和死气上则有另一番讲究。这在《黄帝宅经》中说的比较详细:每年有十二月,每月有生气死气之位。正月生气在子癸,死气在午丁;二月生气在丑艮,死气在末坤;三月生气在寅甲,死气在申庚......十二月生气在亥壬,死气在巳丙等等。随着时间不同,则生气和死气的方位不同,玄门高手在运用时的方式当然也不拘一格的。
与郭璞齐名的江西派风水大师杨筠松看山川形式也最重‘畜气藏风得水’,判断阴阳宅‘畜气’吉凶。最简单的方法是利用晨昏日出日落之时,观察宅顶上岚态状况。这就是望气之术。
善于‘望气’之人,必用气功做基础,练功时瞄准目标的远处,半阖双目入静,似看而非看,目注而达心,久而久之,自然可以看到一中冉冉升腾,薄轻飘渺的岚雾,这就是大自然的环境之气和阴阳宅内气相沟通的气,也称之为晕。初修习‘望气术’,最好选择水泽之地,因这种地方水汽充足,岚气变化比较明显易望。
春天是修炼望气功法的最佳时期,因春天三阳开泰,阳气上升,晚上子时,明月当空之际,可以很清楚的看见大地升腾之气。缠绵于绿水青山的山巅峰腹之间的气,必是生气旺气,此种地方一般可以立穴建造,而寸草不毛之地的大气升腾,则为凶气死气,此种地方当然诸事不宜——除非存心谋害他人全家,或者养个僵尸什么的玩。
气的吉凶,一般可以从颜色上分辨。各个方位气的颜色是:东方属木,气为青色;南方属火,气为红色;西方属金,气为白色;北方属水,气为黑色;中央属土,气为黄色。
一般情况下,金黄色为大吉之气,主富贵发达之宅;紫为吉气,主宅中人功名及第,春风得意,如若为官,则官运亨通,加官进爵,子嗣飞黄腾达,万事皆春;淡红色,平安健康之宅,久居家人发达;而赤红色为阳极太盛,主火灾预发的凶兆或有宅内有肺癌等不治之人;黑色中略带灰色,是阴气盛极、丁财两败之宅,主疾病缠绕,久治不愈,多在阴人应验;白色如薄雾,为阴煞缠绕,主此宅横祸官非或书丧事凶死之兆;紫红者,为吉气,经宅主人或子孙必有加官进爵之庆;而紫黑色者为恶煞突袭,主此宅主人牢狱官非,破财死伤之为近在咫尺。
望气术不单单指‘望’,有经验的人还常常配合以‘闻’。阴阳宅不论新老年代,由于其山峦、砂水其内、外部结构和主人的阴阳五行命造等多种原因,自然而然形成了独有的场气,除了用肉眼可视之外,也可以闻到这种场气的各种不同气味。
静坐所要看的阳宅主厅或者阴宅之前,双眼微闭,嘴巴紧闭,呼吸放慢,鼻吸鼻呼,排除各种人为的气味干扰,几分钟即可以闻到属于宅子的气味。凡属清香扑鼻,使人心旷神怡,有令人精神大振之感,或眼前呈金黄色、紫红色者,为大吉之宅,必主富贵发达、兴旺久远;凡气味清新而香淡,眼前涌现淡黄色者,为吉宅,必主平安久居,丁财兴旺;若气味带咸、涩、酸,使人有坐立不安者,必主此宅有人长病久卧,丁损财破,久居不迁,人丁冷退败绝;凡气味带腐臭难闻,如闻死鸡烂蛇之恶味,令人有呕吐之感,眼前又出现一片黑色者,必主其宅有绝症不治之人,或死伤牢狱之灾近在咫尺。
望气和闻气并用,就可以很准确的判断某家的凶方凶物应在谁的身上了。比如一位朋友喜迁新居,他的这间屋子的气是黑灰色,虽是新居,可却总有一股酸涩味道,由此可判断这宅子阴气盛、丁财败,久居必有疾病降临宅内人身上,而且多应在女人身上。但是这家里一共有母亲、妻子和女儿三个女人,究竟是应在谁的身上呢?
在房子里转了一圈,发现他家的灶位安置在正东,正对主卧的门,破坏了宅内气运流动,主卧是朋友夫妻所居,而且平时应灶主厨之人是朋友的妻子,由此可以判断这家的凶气必应在她身上。旁敲侧击的问过,朋友之妻果然是自从搬进新居就大病小病不断。这种宅子的破法是将灶位移开,在主卧室与厨房之间布置水族箱,水火相济从而可以慢慢扭转宅中败气。
其实望气不仅仅应用于风水术中,它也应用在相人术、相物术等方面。玄门认为气是形相的根本,决定性情和福寿。人的气来源于三个方面,一是禀承田地阴阳五得之气,与生俱来;二是后天的调摄修养;三是外界环境的熏陶。气表现在精神状态、骨骼结构、声音素质、面布色泽中,有清浊、强弱、顺逆、厚薄、沉浮、缓急、舒结、静躁之别。有经验的相师,一眼就可以根据人的气,判断出其人最近的吉凶祸福。
(老北很喜欢玄门中的望气术,因此多说了几句。这其实是一种很简单的术法,应用广泛,修炼较易,‘望闻切问’再结合一定的经验,基本十拿九稳。曾与两次见不同的邻居满面黑气,看上去甚是骇人,当时认为此人不久必死,未几天,果然如是。还有一次朋友买了新车,邀我去看,我觉得那车带凶气,以朋友的福格根本镇不住,建议不要买,朋友不听非买。半年之内发生四起大小车祸,最重的一次差点丢命,这才信了,将车便宜处理。买他车的那位也是朋友,退伍军人出身,身材健壮,面若银盘,大眼高鼻,性格沉稳,福泽甚厚,他买了这车至今已快三年,连刮蹭之类的小事都没碰到过。)
好,说了一番望气术,现在闲话少叙,咱们书归正传。
张正杰的枪上,带着一股血色,红中带青,那是冤气,但是颜色淡薄,又非人命,因此我判断他这把枪,必定是打伤过无辜的人。
张正杰踏前一步:“我的枪到底在哪里?”
我淡淡的看了他一眼:“这是你跟我说话的态度吗?”
张正杰说:“光凭那三两句话,我可信不着,你得露两手出来。”
我笑了笑:“好!想不到你疑心病还挺重!”一本正经的在院子里踱了几步,一会抬头仰观星相,一会用脚尖在地上画东画西,一会嘴里念念有词,架子做族,突然一个大转身,指着四条藏獒中的一条,大声喝道:“就是你,缴枪不杀!”
那只藏獒对我一阵狂吼,甚是不福,腾身跃起向我扑来。幸亏被索子牵着,才没有扑上来。
这一扑,在它的肚皮下长毛下面,赫然露出一柄手枪。
众人惊倒!‘唰唰唰’全体用惊佩的目光向我望来。张正杰让人赶开藏獒,捡回手枪,态度立刻变得十分的客气。
我故意仰头望天,做出神秘莫测的高人模样。
哈哈!其实刚才我所有的举动都是作唬人,能准确无误的找到枪,其根本原因在于,在适才的混乱之时我看到那只枪被踢来踢去,最后竟然被踢到藏獒的肚子下面,被它乱蓬蓬的长毛一挡,遮了个严严实实。大家找枪时,却谁也没有想到牵开狗往它们的屁股下面看看,更没有人想到利用狗灵敏的嗅觉。
不过,刚才找枪虽然是作弊的,但利用起局刻算来寻找失物,却正是奇门遁甲术的组成部分。只是我既然亲眼见到枪的去处,当然没有必要再多此一举的算上一把了。
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其实不惟是枪,在中国的玄学中,人间万物,都有各自特殊的‘气’,但却分生气和死气。这并非是某种神秘虚无的东西,在中国玄术领域,自古就有‘望气术’,术士以气推演于社会人间,有气运、气数之说。更简单点的解释一下,气就是命运。
仅以风水术做一个说明。
丧葬看阴宅风水,就是选择有生气之地,以人死后可以感应至地气。郭璞在《葬经》曾对此做详细解释:‘葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行平地中而为生气,行乎地中发而生乎万物......盖生者,气之凝聚,结者成骨,死而独留。故葬者,反气内骨,以萌所生之道也。’以此来说明:气‘感而应鬼,福及人’如果相阳宅,在生气和死气上则有另一番讲究。这在《黄帝宅经》中说的比较详细:每年有十二月,每月有生气死气之位。正月生气在子癸,死气在午丁;二月生气在丑艮,死气在末坤;三月生气在寅甲,死气在申庚......十二月生气在亥壬,死气在巳丙等等。随着时间不同,则生气和死气的方位不同,玄门高手在运用时的方式当然也不拘一格的。
与郭璞齐名的江西派风水大师杨筠松看山川形式也最重‘畜气藏风得水’,判断阴阳宅‘畜气’吉凶。最简单的方法是利用晨昏日出日落之时,观察宅顶上岚态状况。这就是望气之术。
善于‘望气’之人,必用气功做基础,练功时瞄准目标的远处,半阖双目入静,似看而非看,目注而达心,久而久之,自然可以看到一中冉冉升腾,薄轻飘渺的岚雾,这就是大自然的环境之气和阴阳宅内气相沟通的气,也称之为晕。初修习‘望气术’,最好选择水泽之地,因这种地方水汽充足,岚气变化比较明显易望。
春天是修炼望气功法的最佳时期,因春天三阳开泰,阳气上升,晚上子时,明月当空之际,可以很清楚的看见大地升腾之气。缠绵于绿水青山的山巅峰腹之间的气,必是生气旺气,此种地方一般可以立穴建造,而寸草不毛之地的大气升腾,则为凶气死气,此种地方当然诸事不宜——除非存心谋害他人全家,或者养个僵尸什么的玩。
气的吉凶,一般可以从颜色上分辨。各个方位气的颜色是:东方属木,气为青色;南方属火,气为红色;西方属金,气为白色;北方属水,气为黑色;中央属土,气为黄色。
一般情况下,金黄色为大吉之气,主富贵发达之宅;紫为吉气,主宅中人功名及第,春风得意,如若为官,则官运亨通,加官进爵,子嗣飞黄腾达,万事皆春;淡红色,平安健康之宅,久居家人发达;而赤红色为阳极太盛,主火灾预发的凶兆或有宅内有肺癌等不治之人;黑色中略带灰色,是阴气盛极、丁财两败之宅,主疾病缠绕,久治不愈,多在阴人应验;白色如薄雾,为阴煞缠绕,主此宅横祸官非或书丧事凶死之兆;紫红者,为吉气,经宅主人或子孙必有加官进爵之庆;而紫黑色者为恶煞突袭,主此宅主人牢狱官非,破财死伤之为近在咫尺。
望气术不单单指‘望’,有经验的人还常常配合以‘闻’。阴阳宅不论新老年代,由于其山峦、砂水其内、外部结构和主人的阴阳五行命造等多种原因,自然而然形成了独有的场气,除了用肉眼可视之外,也可以闻到这种场气的各种不同气味。
静坐所要看的阳宅主厅或者阴宅之前,双眼微闭,嘴巴紧闭,呼吸放慢,鼻吸鼻呼,排除各种人为的气味干扰,几分钟即可以闻到属于宅子的气味。凡属清香扑鼻,使人心旷神怡,有令人精神大振之感,或眼前呈金黄色、紫红色者,为大吉之宅,必主富贵发达、兴旺久远;凡气味清新而香淡,眼前涌现淡黄色者,为吉宅,必主平安久居,丁财兴旺;若气味带咸、涩、酸,使人有坐立不安者,必主此宅有人长病久卧,丁损财破,久居不迁,人丁冷退败绝;凡气味带腐臭难闻,如闻死鸡烂蛇之恶味,令人有呕吐之感,眼前又出现一片黑色者,必主其宅有绝症不治之人,或死伤牢狱之灾近在咫尺。
望气和闻气并用,就可以很准确的判断某家的凶方凶物应在谁的身上了。比如一位朋友喜迁新居,他的这间屋子的气是黑灰色,虽是新居,可却总有一股酸涩味道,由此可判断这宅子阴气盛、丁财败,久居必有疾病降临宅内人身上,而且多应在女人身上。但是这家里一共有母亲、妻子和女儿三个女人,究竟是应在谁的身上呢?
在房子里转了一圈,发现他家的灶位安置在正东,正对主卧的门,破坏了宅内气运流动,主卧是朋友夫妻所居,而且平时应灶主厨之人是朋友的妻子,由此可以判断这家的凶气必应在她身上。旁敲侧击的问过,朋友之妻果然是自从搬进新居就大病小病不断。这种宅子的破法是将灶位移开,在主卧室与厨房之间布置水族箱,水火相济从而可以慢慢扭转宅中败气。
其实望气不仅仅应用于风水术中,它也应用在相人术、相物术等方面。玄门认为气是形相的根本,决定性情和福寿。人的气来源于三个方面,一是禀承田地阴阳五得之气,与生俱来;二是后天的调摄修养;三是外界环境的熏陶。气表现在精神状态、骨骼结构、声音素质、面布色泽中,有清浊、强弱、顺逆、厚薄、沉浮、缓急、舒结、静躁之别。有经验的相师,一眼就可以根据人的气,判断出其人最近的吉凶祸福。
(老北很喜欢玄门中的望气术,因此多说了几句。这其实是一种很简单的术法,应用广泛,修炼较易,‘望闻切问’再结合一定的经验,基本十拿九稳。曾与两次见不同的邻居满面黑气,看上去甚是骇人,当时认为此人不久必死,未几天,果然如是。还有一次朋友买了新车,邀我去看,我觉得那车带凶气,以朋友的福格根本镇不住,建议不要买,朋友不听非买。半年之内发生四起大小车祸,最重的一次差点丢命,这才信了,将车便宜处理。买他车的那位也是朋友,退伍军人出身,身材健壮,面若银盘,大眼高鼻,性格沉稳,福泽甚厚,他买了这车至今已快三年,连刮蹭之类的小事都没碰到过。)
好,说了一番望气术,现在闲话少叙,咱们书归正传。
张正杰的枪上,带着一股血色,红中带青,那是冤气,但是颜色淡薄,又非人命,因此我判断他这把枪,必定是打伤过无辜的人。
张正杰踏前一步:“我的枪到底在哪里?”
我淡淡的看了他一眼:“这是你跟我说话的态度吗?”
张正杰说:“光凭那三两句话,我可信不着,你得露两手出来。”
我笑了笑:“好!想不到你疑心病还挺重!”一本正经的在院子里踱了几步,一会抬头仰观星相,一会用脚尖在地上画东画西,一会嘴里念念有词,架子做族,突然一个大转身,指着四条藏獒中的一条,大声喝道:“就是你,缴枪不杀!”
那只藏獒对我一阵狂吼,甚是不福,腾身跃起向我扑来。幸亏被索子牵着,才没有扑上来。
这一扑,在它的肚皮下长毛下面,赫然露出一柄手枪。
众人惊倒!‘唰唰唰’全体用惊佩的目光向我望来。张正杰让人赶开藏獒,捡回手枪,态度立刻变得十分的客气。
我故意仰头望天,做出神秘莫测的高人模样。
哈哈!其实刚才我所有的举动都是作唬人,能准确无误的找到枪,其根本原因在于,在适才的混乱之时我看到那只枪被踢来踢去,最后竟然被踢到藏獒的肚子下面,被它乱蓬蓬的长毛一挡,遮了个严严实实。大家找枪时,却谁也没有想到牵开狗往它们的屁股下面看看,更没有人想到利用狗灵敏的嗅觉。
不过,刚才找枪虽然是作弊的,但利用起局刻算来寻找失物,却正是奇门遁甲术的组成部分。只是我既然亲眼见到枪的去处,当然没有必要再多此一举的算上一把了。
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